Los asesinatos de activistas de los Garífuna afro-indígenas alcanzaron un triste clímax en 2019
El año pasado, 17 personas de los Garífuna fueron asesinados en Honduras. Seis de ellas eran mujeres activistas en sus comunidades. Miriam Miranda, coordinadora de la organización garífuna OFRANEH ve esto como un "plan para exterminar al pueblo Garífuna".
de Rita Trautmann en la revista alemana Lateinamerika Nachrichten (548) Febrero 2020
 |
| Miriam Miranda - La activista lucha desde hace muchas años por los derechos de los Garífuna |
María Digna Montero era maestra y miembro del Comité de Educación Intercultural Bilingüe (español y garífuna) en OFRANEH (Organización Fraternal Negra Hondureña). El 12 de octubre de 2019, estaba sentada frente a su casa en la comunidad de Cusuna (Departamento de Colón) cuando desconocidos le dispararon y huyeron con una motocicleta. Los asesinatos siguieron un patrón similar; al igual que las otras 15 víctimas, fueron extraños quienes llevaron a cabo los hechos.
"No existimos para el gobierno"
"Este es un plan para acabar con los Garífuna", dice Miriam Miranda, coordinadora de la organización OFRANEH. El puebleo afro-indígenas Garífuna habita desde su deportación desde San Vicente en el Caribe en 1797 ejecutado por Inglaterra en la costa atlántica de América Central, la mayoría de ellos en 46 comunidades en Honduras. Sin embargo, su sustento, la tierra, los recursos naturales y el mar están cada vez más amenazados y quienes los defienden son asesinados. Miriam Miranda también vive con constantes amenazas e intimidación, especialmente desde que se convirtió en coordinadora de OFRANEH hace 10 años.
El territorio de los Garífuna en Honduras es de gran interés económico para el capital nacional y extranjero. Los Garífuna viven en una region atractiva para los inversores en la costa caribeña, con hermosas playas y suelos fértiles. Más hacia el interior hay varias reservas naturales para proteger el bosque y la biodiversidad única. Pero los planes neoliberales del gobierno expulsan a los Garífuna de sus tierras ancestrales. OFRANEH está demandando sobre la base de los títulos de propiedad otorgados a los Garífuna, pero estos son ignorados por las autoridades corruptas. Proyectos turísticos como en la Bahía de Tela y la Bahía de Trujillo, proyectos mineros y el plan de establecer zonas económicas especiales (llamadas ciudades chárter basadas en un modelo del economista de Harvard Paul Romer), en Honduras bajo el nombre de ZEDEs (Zonas Especiales de Desarollo). y Empleo), plantean serias amenazas para el país. “No existimos para el gobierno. Cuando el gobierno anuncia las ZEDEs en el extranjero, dicen que las áreas están deshabitadas. Por esta razón, cada proyecto es un peligro para nosotros ", dice Miriam Miranda.
Hay muchas mujeres entre las víctimas de asesinato.
No es casualidad que seis mujeres se encuentren entre los asesinados. Las mujeres son de gran importancia para defender el territorio garífuna. “Las mujeres están estrechamente conectadas con la tierra, están más conectadas con la tierra que los hombres porque cultivan yuca y protegen las semillas. Las mujeres conocen de primera mano la necesidad de proteger la tierra y la naturaleza ”, explica Miranda.
Pero incluso si las mujeres tienen una posición fuerte con los Garífuna, ellas también se ven afectadas por la cultura machista dominante en Honduras, porque el sistema legal está conformado por estructuras patriarcales. Miranda dice que las mujeres son culpables per se, pase lo que pase. Las mujeres que hacen campaña por los derechos de los Garífuna deben escuchar que deberían estar mejor junto a la estufa. Es culpa suya que sean juzgados si interfieren en los "asuntos de los hombres". Por lo tanto, es importante que OFRANEH aborde los problemas de género y las necesidades específicas de las mujeres, además de defender la tierra. “Las mujeres tenemos que protegernos y sanarnos, sobre todo sanar del sentimiento de culpa con el que nos enfrentamos constantemente, necesitamos nuestras formas organizativas y nuestro lugar para la curación, el autodescubrimiento; y, sobre todo, debemos ser conscientes de que la violencia no es normal, incluso si parece normal en un país lleno de violencia ", explica Miranda sobre el trabajo de OFRANEH con las mujeres. "Incluimos el derecho a nuestros propios cuerpos tanto como el derecho a una naturaleza intacta".
Esto es importante para OFRANEH, ya que son las mujeres quienes dan forma a su identidad cultural, especialmente a través de la crianza de los hijos e hijas, y que compiten con el sistema escolar patriarcal. "Si las mujeres cultivan la tierra ellas mismas, crían a sus hijos e hijas de manera diferente". Debido a que la práctica agrícola de los Garífuna, según Miranda, está en conflicto con la lógica económica hegemónica, que se basa en maximizar las ganancias, mientras que el uso de la tierra garífuna se alterna con períodos de barbecho para que la tierra se regenere durante el barbecho. Esta práctica cultural se ve socavada por la legislación que establece que la tierra en barbecho puede ser propiedad de quienes la cultivan. Después de tres años de uso de la tierra, los títulos de propiedad pueden cambiarse.
Muchas comunidades Garífuna se ven amenazadas por los intereses del gobierno.
Los Garífuna solo pueden confiar en el Convenio 169 de la OIT ratificado por Honduras para defender a su tierra. Pero esto también está en amenaza. Se ha desarrollado un proyecto de ley de consulta nacional con el apoyo de instituciones internacionales como el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). El borrador no establece derechos de veto para las comunidades indígenas. Sin embargo, la ley está actualmente en espera. Miranda también atribuye esto al trabajo de OFRANEH, que escribió cartas de queja a la OIT. Dadas otras leyes recientemente promulgadas en Honduras, el Convenio 169 de la OIT es extremadamente importante para los pueblos indígenas. La ley de promoción turística promulgada en 2017, por ejemplo, permite que los proyectos turísticos reduzcan el tamaño de las reservas naturales a sus zonas centrales. Miranda teme que los proyectos turísticos sean seguidos por proyectos mineros para los cuales se reducirán las reservas naturales, como ha sido el caso en Guapinol en el departamento de Colón para un proyecto minero y en la comunidad garífuna de Sambo Creek para una central térmica planificada. Muchas comunidades Garífuna bordean las áreas protegidas y ven su territorio en riesgo por esta legislación.
El asesinato de María Montero en Cusuna tuvo lugar en el día de la resistencia en toda América Latina, el 12 de octubre, una advertencia para todos los que se opusieron al gobierno actual y sus políticas. El municipio de Masca se vio particularmente afectado por esto en 2019: el año terminó con dos ataques en Masca contra Amada Martínez, miembro de la junta directiva de OFRANEH y líder espiritual de los Garífuna: el 12 de diciembre, el día de la santa patrona de Masca, y el 29 de diciembre. Amada Martínez no sufrió daños, pero dos personas cercanas a ella resultaron gravemente heridas. Los signos son claros. Los asesinatos de defensores de los derechos humanos y activistas ambientales entre los Garífuna alcanzaron un triste récord en 2019. Pero los Garífuna y especialmente las mujeres no se rendirán.
***********************************************************************************
Cuadro de información:
Miriam Miranda es una destacada activista de derechos humanos en Honduras. Es la coordinadora de la organización garífuna OFRANEH. En noviembre de 2019, recibió el Premio de Derechos Humanos de la Fundación Friedrich Ebert. Ella ha estado haciendo campaña por los derechos Garífuna durante 30 años. Además del trabajo incansable de informar e investigar casos de apropiación de tierras, violaciones de derechos humanos y corrupción, trabaja para hacer realidad una visión de muchos Garífuna. Juntos han construido la comundad autónoma de Vallecito, Dpto. Colón, situada en medio de plantaciones de palma africana. Para ellos y ellas, trabajar en Vallecito es una estrategia concreta para defender la tierra y ayudar a preservar la cultura de los Garífuna.
Un viaje solidario a Vallecito tendrá lugar en el verano de 2020. Los y las interesados/as pueden encontrar más información en el sitio web de la Oficina Ecuménica en Munich.
